جایگاه فرهنگ ملی ایران در رسانه ها !!

تقریبا چند سالی می شود که تلویزیون ایران اقدام به پخش فیلم ها و سریال های کره ای با دوبله ای بسیار خوب نموده است که جواهری در قصر ( یانگوم )، امپراطور دریا ، تاجر پوسان و این اواخر هم افسانه ی جومونگ را می توان نام برد.

سریال هایی که هر کدام از پر بیننده ترین و پر طرفدار ترین سریال های تلویزیون ایران به شمار می روند. می توان گفت یکی از عوامل اقبال این سریال ها در کشور ما جدای از فیلم نامه های آنها ، شخصیت پردازی های فوق العاده و صرف هزینه های هنگفت ، نزدیکی فرهنگ و آداب و رسوم سنتی کره به کشور ما و ... می باشد.

بدیهی است که رسانه ها نقش پر رنگی در فرهنگ سازی و انتقال آن از منطقه ای به منطقه ی دیگر دارند و باید اعتراف کرد که صنعت سینمای کره از موفق ترین رسانه های جهان در این زمینه است.

پادشاه " دانگ میونگ " معروف به جومونگ اولین پادشاه تارخ کره است که از 37 تا 19 قبل از میلاد بر این کشور حکومت کرد و باعث استقلال کره از چین شده . این تنها اطلاعاتی است که تاریخ از جومونگ به ما ارایه می دهد ! اما حالا داستان جومونگ به سریالی 81 قسمتی تبدیل شده که به طور همزمان در 18 کشور دنیا پخش می شود. که باور افسانه بودنش سخت است.

و اما ایران ؟؟

کشوری باستانی با تاریخ چند هزار ساله و فرهنگ غنی و متمدن پر از افتخار آفرین و اسطوره هایی مثل کورش کبیر ، داریوش کبیر ، رستم ، آرش کمانگیر ، زرتشت و مانی و کمی نزدیک تر بیاییم قهرمانان نامداری چون پوریای ولی ، جهان پهلوان تختی و هزاران اسطوره ی دیگر....

حال یک سوال :

از این همه افتخار آفرین و قهرمانان ملی تا کنون چند فیلم ، سریال ، کارتون یا گیم ساخته شده است ؟؟!!

پاسخ حیرت انگیز است ؟؟!!

تنها شخصیتی که مورد توجه بوده رستم است که کلا 4 فیلم در مورد وی ساخته شده که از این 4 فیلم هم یکی را هندی ها ساخته اند ، دوتای آنها را روسی ها که در آ حتی اسم رستم و سهرا نیز عوض شده است و فقط یکی را خود ایرانی ها ساخته اند که آن هم آن طور که باید موفق و تاثیر گذار نبود !

با این اوصاف بعید نیست که نسل امروز گذشته اش را نشناسد و هویت خود را از دست بدهد و به جای کورش و داریوش که مورخین جهانی درباره این دو می گویند :

اگر این دو مرد بزرگ نبودند آینده بشریت معلوم نبود به چه صورت بود.

امروز جوانان ما شیفته ی جومونگ گردند تا آنجا که بازیگر نقش جومونگ پس از ورود به تهران با چنان استقبالی مواجه شود که هیچکدام از شخصیت های علمی فرهنگی این چنین مورد استقبال قرار نگرفته اند.

یا همانگونه که خبر بیست و سی اعلام کرد این اواخر شخصی که نگهبان یک دامداری بود هنگام دیدن سریال جومونگ چنان غرق دیدن این سریال گشته بود که دزد انبار دامداری ( همه گوسفندان ) را خالی کرده و پای این نگهبان بخت بر گشته را به دادگاه باز کرد.

یا جریان آن پیرمرد اصفهانی که با سماجت هر چه تمام تر پیگیر تغییر نام خود به جومونگ بود و در همین راستا جریان خواستگار یاسوجی سوسانو و خودکشی او و....

چه کسی مسئول است؟

عملکرد رسانه ی ملی چه بوده است ؟

اصلا مفهوم هویت ملی چیست ؟

یک ملت چگونه می تواند هویت خود را حفظ کند ؟

و چگونه می توان آنرا به سایر مردمان جهان نیز بشناساند ؟

چرا باید با غفلت و کوتاهی حافظه ی تاریخی نسل امروز را پاک کنیم ؟

و روحیه خود باوری و حس غرور ملی و هویت سرشار از افتخار را از آنها بگیریم ؟

« هویل » :

 نخستین گام برای از میان برداشتن یک ملت ، پاک کردن حافظه ی تاریخی آن است.

بدرود ای ماه عزیز که سرشار از برکات بودی

عید سعید فطر بر مسلمین جهان مبارک باد

سلام، انشاالله حال همه روزه داران و بازدید کنندگانمون خوب باشه. و هفته اول ماه مبارک رمضان رو به خوبی سپری کرده باشید. در این پست مطالبی درمورد ماه رحمت و برکت یعنی ماه رمضان براتون آماده کردم و امیدوارم مطالب گفته شده به دردتون بخوره.

امیرالمومنین (ع) فرموده اند:نگویید رمضان، زیرا نمی دانید رمضان چیست، و اگر کسی گفت، باید صدقه داده و روزه بگیرد، بلکه همانطور که خدا فرموده است بگویید ماه رمضان.

1- از اعمال مهم، شناخت این ماه گرامی است، سپس فهمیدن معنی روزه و مهمانی خداوند و فهم فواید گرسنگی است.

2- ماه رمضان بهار دعا و قرآن است، قرائت قرآن همراه با تدبر و خواندن دعا همراه با خضوع، فروتنی، حضور قلب و امیدواری.

3- از کارهای مهم در این ماه افطاری و سحری دادن و خوردن است.

4- شبهای قدر: شب قدر شبی است که آخرین مراحل مشیت الهی در آن صورت گرفته و روزی بندگان، اجلهای آنها و سایر امور مردم از خوب و بد در آن مقدر می گردد. شبی که قرآن در آن نازل شد.

5- شب و روز آخر ماه مبارک: شب آخر ماه مبارک رمضان شب مهمی است که اعمال و مراقبتهایی را دارد، از جمله آنها، محاسبه نفس و اعمال ماه، و ببیند که آیا توانسته قدر این ماه را بداند یا نه؟ وداع با ماه رمضان نیز از جمله اعمال روزه دار است، که در کتب ادعیه خصوصا صحیفه سجادیه وارد شده است.

                            ما رو هم از دعاهای خیرتون بی نصیب نکنید.

این روزها تو رو در چشم های زیادی می بینم.نشسته ای توی دل چشم آدم های دور و برم،

 وهروقت نگاهت می کنم به رویم لبخند می زنی انگار صدایم می کنی تا بیایم پیشت.

شاید هم می خواهی به یادم بیاوری که توی دل من هم جا هست،جا می تواند باشد برای

آمدنت،برای حضورت،شاید هم می خواهی بگویی که دل تو هم برای من تنگ می شود.

این شب ها بوی تو همه جا درهوا پیچیده است.دم غروب از هر کوچه و خیابانی که می گذرم

عطر نام تو را می شنوم،رد تو را می بینم.این بو را تا آخر شب می ریزم توی ریه هایم و دلم

می خواهد آن را نگه دارم،آن را ذخیره کنم .شاید فکر می کنم این عطر را من همیشه نمی توانم

پیدا کنم.  

نهادینه کردن فرهنگ تخریب و سیاه نمایی ظالمانه 

خیلی سعی کردیم به عنوان یک گروه فرهنگی اجتماعی که از سیاست دوری میکنه ، نسبت به انتخابات آتی اظهار نظر رسمی و علنی نکنیم اما وقتی که دیدیم جو بد انتخابات طوری است که به فرهنگ جامعه ما ضربات جبران ناپذیر و پر هزینه ای می زند بر خود لازم دانستیم که این نکته را متذکر شویم که رسیدن به قدرت آنچنان ارزش ندارد که با کارهایمان فرهنگ سازی غلط یا بهتر است بگوییم دست به کار ضد فرهنگی بزنیم که در آینده گریبان گیر همه اساس نظام و سردمداران آن خواهد شد..

متاسفانه طی این 1 ماه گذشته ، کاندیدا های محترم خیلی خوب توانستند فرهنگ غلط تخریب و سیاه نمایی را به جای فرهنگ نقد و انتقاد برای همیشه در فرهنگ و اصول انتخاباتی و نظام سیاسی کشور نهادینه کنند. و ما به نوبه خود ، آغازگران این راه و سازندگان این جو ضد فرهنگی را محکوم به خیانت فرهنگی می کنیم .

از کاندیداهایی که اصول اخلاق سیاسی و انتخاباتی را با اقدامات خود زیر پا گذاشتند و در این فرهنگ سازی غلط و سوء شریک بوده اند می خواهیم که هرگز خود را پیرو خط امام و انقلاب معرفی نکنند و ننگ باد بر کسانی که خود را پیرو خط امام و انقلاب معرفی می کنند اما بویی از کمالات و سیره والای امام نبرده اند و از آرمانهای والای انقلاب اسلامی فقط نام آن را یدک می کشند.

 مهمتر اینکه نتیجه این فضای بد انتخاباتی چیست ؟؟
آیا بد بینی و یاس را برای مردم ما به بار نیاورد ؟؟
نظر شما چیست ؟؟

فرازی از وصیتنامه سیاسی الهی امام (ره) :          

و اينجانب در اينجا يك وصيت به اشخاصي كه به انگيزه مختلف با جمهوري اسلامي مخالفت مي كنند و به جوانان ، چه دختران و چه پسراني كه مورد بهره برداري منافقان و منحرفان فرصت طلب و سودجو واقع شده اند مي نمايم ، كه بيطرفانه و با فكر آزاد به قضاوت بنشينيد و تبليغات آنان كه مي خواهند جمهوري اسلامي ساقط شود و كيفيت عمل آنان و رفتارشان با توده هاي محروم و گروهها و دولتهايي كه از آنان پشتيباني كرده و مي كنند و گروهها و اشخاصي كه در داخل به آنان پيوسته و از آنان پشتيباني مي كنند و اخلاق و رفتارشان در بين خود و هوادارانشان و تغيير موضعهايشان درپيشامدهاي مختلف را، با دقت و بدون هواي نفس بررسي كنيد، و ببينيد كدام دسته طرفدار محرومان و مظلومان جامعه هستند....

متن خلاصه ای از سخنرانی مدیر سبز اندیشان در جمع مسئولین

 ۱۸ کانون فرهنگی شهر و مسئولین فرهنگی شهرستان و استانی:

جبهه امروز کجاست ؟؟

وقتی وارد دانشگاه شدم همان مشکلاتی را که اکثر دانشجویان دارند داشتم و علاوه بر آن مشکلاتی دیگر ، آتشی هم درونم را می سوزاند که هنوز هم آرامم نمی گذارد.

دردها بی ربط یا با ربط مرا به این نتیجه می رساند که جدی تر به سمت خدا بروم.

اما امروزه زندگی ما به چه صورتی در آمده است که نمی توانم در این راه موفق باشم ، هنوز خودم هم نمی دانم !!

صبح ها که بیدار می شویم ، عده ای از ما سر کار می روند و ساعاتی را در محل کار می گذرانند و بعد هم بر می گردند منزل.

اگر آن روز وضعیت خواب و خوراک محل کارشان خوب بوده باشد ، موقع ورود به منزل هم گشاده رو و اندکی مهربان به نظر می رسند و اگر بالعکس باشد و اندکی هم در آن روز فشار کارشان زیاد باشد ، با کوله باری از خسته گی ها و با توپ پر به منزل بر میگردند . بقیه اوقات شبانه روز را هم کار خاصی نمی کنند و اغلب منتظر صبحی دیگر و تکرار همین فرآیند هستند..

ما جوانتر ها هم که مشغول درس و مشقمان هستیم ، صبح که از خواب بیدار میشویم بر حسب عادت و کاملا اتو ماتیک به سمت دانشگاه و محل تحصیلمان سرازیر می شویم که شاید کلاس داشته باشیم و شاید هم کار دیگر . هر موقع هم که از جو دانشگاه خسته شدیم دوباره به سمت منزل سرازیر می شویم ، سر راهمان هم چرخی ، پرسه ای در خیابانهای شهر می زنیم.

عده ای دیگر از ما هم که منتظر معجزه هستند ، بیکارتر از بقیه در علافی مطلق به سر می برند..

 اگر کسی با این جور زندگی کردن مشکلی ندارد ، وقت خودش را تلف نکند و بقیه مطالب مرا گوش ندهد ، نماز شب هم بخواند ، تعقیبات نمازش را هم مفصل بخواند ، ما را هم دعا کند.

فقط به یک سوال من پاسخ دهد ! در شبانه روز چقدر برای خدا کار می کند !؟

منکه نمی توانم فوق برنامه مسلمان باشم ، یعنی کارم را به نیت کار برای خدا انجام دهم ، یا دانشجو باشم و در دانشجو بودنم طوری باشم که خدا هم راضی باشد...

اگر کسی بتواند خوب است ، اما عزیزان ، این را بدانید که از آسمان تا زمین از عرش تا فرش فرق است بین کسانی که کارشان را برای خدا انجام دهند با کسانی که برای خدا کار کنند...

اگر قرار بود شهدا کارشان را برای خدا بکنند ، هیچکدام جبهه نمی رفتند و شهید نمی شدند . تمام شهدایی که هراز گاهی ، یادشان می کنیم با اخلاص کامل می رفتند دانشگاه و با اخلاص کامل درس می خواندند و با اخلاص کامل به جامعه خدمت میکردند...

اصلا چرا شهید چمران آمریکا را رها می کند ، زن و بچه و اعتبار و رفاه را رها می کند و می رود لبنان بدبختی بکشد ؟ چه کسی گفته است که نمی شود در آمریکا کنار زن و بچه و در موقعیت بالای اجتماعی و رفاهی ، آدم کارش را برای خدا انجام بدهد ؟

درست فهمیدید ، می شود. منتها شهید چمران این هنری را که ما مسلمانان امروز ، ما مسلمانان بعد از جنگ داریم ، بلد نبود.

تفاوت اینکه کسی کارش را برای خدا بکند با اینکه کسی برای خدا کار کند زیاد نیست ، فقط همین قدر است که ممکن است امام حسین (ع) در کربلا در حال جنگ باشد و ما در حال خدمت به جامعه و یا کسب علم در راه رضای خدا باشیم.

عزیزان من جبهه امروز ، جبهه فرهنگ است.

جبهه ی امروز جبهه ی فرهنگ است و جهادی که بر همه ی ما واجب است ، جهاد فرهنگی است.

 کافی است کمی با چشمانی بازتر و نگاهی عمیق تر بنگرید تا ترکش های توپ و تانک تهاجمات فرهنگی را بر روی زندگی و خلق و خوی خود ببینیم..

امروزه همه باید بیدار و هوشیار باشیم تا بفهمیم صف خودی کدام است و صف دشمن کدام ؟؟ گرچه پیدا کردن مصداقش اصلا کار ساده ای نیست...

عزیزان ، باور کنید با این همه دانشجو ، این همه طلبه ، این همه دانشگاه و مرکز علمی ، این جبهه نیرو ندارد . می دانم باور کردنش سخت است ،  فعلا می توانید باور نکنید.

هر روز وضع حجاب بدتر می شود . تهاجم فرهنگی گویا کارش را کرده است. فقر و فساد و بی عدالتی و... . کسی نمی خواهد برای دین کاری کند ؟ وضع مسلمانان جهان هم اینست که می بینید.

تلویزیون ما چیز حرامی نشان نمی دهد ، اما ربطی به تلویزیون انقلاب اسلامی هم ندارد.توضیحش سخت است.

نگاه ما به این عالم و امورات گوناگون و از جمله به مسجد ، قرآن و دین ، نگاه غیر دینی است. درد آورتر اینکه اصلا نمی دانیم جور دیگری هم می شود به عالم و آدم نگاه کرد.

نگاهمان به جامعه و کشور اینست که یک سوییس اسلامی بسازیم. اسلامی بودنش هم به اینست که آدم هایی که در آن جامعه اند ، مسلمان هستند. راستی استکبار جهانی چه مشکلی با چنین اسلام و چنین انقلابی دارد ؟ این همه خون و این همه مبارزه برای چه بود ؟ جبهه ی کفر هم خیلی بدش نمی آید.

جامعه ی آرمانی ما چنین صورتی یافته است و ما نمی دانیم چرا هر چه راجع به فواید و مزایای حجاب صحبت می کنیم ، وضع حجاب بدتر می شود. و هر چه از زهد می گوییم جامعه به دنیا حریصتر می شود.

معلوم نبود از کجا ضربه می خوریم. هر چه مسابقه ی وصیت نامه ی امام برگزار می کردیم و در تبلیغات رسمی و تعلیمات صریحمان ، از امام و آرمانهایش سخن می گفتیم ، امام و آرمانهای امام هر روز غریب تر می شد. و ما نمی دانستیم چرا ؟

مگر ما در سریالهایمان نماز خواندن بازیگران را به زور نشان نمی دادیم ، پس چرا هر چه می گذشت نماز خواندن محجورتر می شد؟

چه کسی به مردم گفته بود که عدالت چندان هم مهم نیست و کجا به مردم آموزش داده بودند که غارت بیت المال آنقدر ها هم کار بدی نیست !؟

ما نمی دانستیم که از کدام ناحیه این بلاها بر ما وارد می شود. جامعه از مسیر اهداف و آرمانهای انقلاب منحرف می شد و دیگر انقلاب اسلامی اردوگاه یاران امام زمان (عج) نبود. کارگاهی بود برای تولید ملزومات یک جامعه ی توسعه یافته.

تازه اینجا بود که معلوم می شد حفظ انقلاب اسلامی بعد از جنگ ، جهاد بیشتری می طلبد . اما ما باز هم سعی می کردیم متوجه این اشتباه نشویم .

شاید دیگر باورتان شده باشد که با این همه دانشجو این همه طلبه این همه دانشگاه و مرکز علمی هنوز هم جبهه ی علمی یعنی همان جبهه ی فرهنگ ساز جامعه نیرو ندارد...

عزیزان ، این را بدانید که امروزه همه ی ما وظیفه شرعی و ملی سنگین دفاع فرهنگی را بر دوش داریم و لازم است که میزانی از وقت و زندگی خود را صرف فعالیتها و برنامه های فرهنگی کنیم ، تا انشاالله از این جبهه هم سر بلند و پیروز بیرون بیاییم.

حق نگهدارتان باد و علی یارتان

صلوات

یک سال گذشت ، اما ما 10 سال بزرگتر شدیم....

۴ اردیبهشت سالروز آغاز بکار این وبلاگ...

نمی دانم این حرف را درک می کنید یا نه ؟ اما قطعا کسانی که فعالیت های اجتماعی داشته اند خصوصا فرهنگی ، خیلی خوب درک می کنند که یک سال در اجتماع فعالیت کردن برابر با 10 سال زندگی فردی برای به کمال رسیدن است...

یک سال از راه اندازی این وبلاگ گذشت و بیش از یک سال هم از شروع فعالیت های انجمن فرهنگی – اجتماعی سبز اندیشان می گذرد. همانطور که مستحضر هستید این وبلاگ متعلق به انجمن سبز اندیشان است.

بیوگرافی انجمن سبز اندیشان :

این انجمن به پیشنهاد سر کار خانم سعیده حسن زارعی تشکیل و با برگزاری سمیناری با موضوع : ضرورت ازدواج و معیارهای ایده آل در تاریخ نهم فروردین 1387 آغاز بکار کرد.

این انجمن توانست در این مدت با برگزاری جلسات ، سمینارها و برنامه های مختلف تاثیر قابل توجه و کاملا محسوسی بر روی افراد عضو و خانواده های تحت پوشش بر جای بگذارد ، هر چند که فقط فعالیت های 6 ماهه نخست انجمن ، در این وبلاگ منعکس شد و متاسفانه فعالیتهای 6 ماهه دوم به دلیل پاره ای مشکلات در این وبلاگ منعکس نشد.

اینکه چه مشکلاتی باعث این امر شد داستانش مفصل است فقط همینقدر بگویم که از ترس برچسب هایی که به گروه و محفل ما زدند ، دیگه از بازتاب برنامه ها خودداری کردیم و سعی کردیم چراغ خاموش حرکت کنیم. در جامعه ای که به جوانان اطمینان نمی شود و از دادن مجوزهای رسمی به جوانان خودداری می کنند عاقبت امر بهتر از این نمی شود................!!!

حرف برای زدن بسیار است اما بماند...

آشایی با کادر مدیریت انجمن سبز اندیشان :

توجه شما رو به مصاحبه ای که با دبیر انجمن سبز اندیشان و مدیر اجرای برنامه های انجمن انجام داده ام جلب می کنم .

متن خلاصه ای از مصاحبه رو در زیر مشاهده می فرمایید:

دبیر انجمن : سعیده حسن زارعی

دانشجوی سال سوم رشته روانشناسی دانشگاه شهید چمران

عضو تشکل مشاوران جوان

عضو فعال بسیج دانشجویی

1 – خانم زارعی انگیزه و هدف شما از تشکیل این انجمن و راه اندازی این جریان فرهنگی چه بود ؟؟

پاسخ خانم زارعی : خوب هر انسانی که اهدافی برای زندگیش دارد قطعا انگیزه رسیدن به اهدافش را هم دارد اهداف من از این حرکت و سازماندهی این گروه که با انگیزه ام آمیخته است همان اهدافی است که در اساسنامه انجمن ذکر شده است.

2 – به نظر شما دلیل اساسی مشکلات ایجاد شده برای انجمن چیست ؟؟

پاسخ خانم زارعی : به نظر بنده در هر کاری ممکن است مشکلاتی پیش بیاید منتها نباید گذاشت مشکلات برای پیش رفتن کارها سدی بسازند. شاید دلیل مشکلات پیش آمده برای انجمن ما بیشتر بخاطر جوان بودن ما باشد و در عین حال خیلی بزرگ بودن اهداف ما.

3 – آیا در آینده برنامه های فرهنگی  - اجتماعی دیگری خواهید داشت توضیح دهید ؟؟

پاسخ خانم زارعی : در حال حاضر دوست دارم تمام تلاشم را برای حفظ همین گروه و پیشبرد اهداف انجمن بکنم که البته برای ادامه این راه همت تمام عزیزان سبز اندیش لازمه و البته حمایت مسولین امر باعث دلگرمی بیشتر ما برای ادامه کار خواهد شد.

در پایان هم از تمامی عزیزانی که به اندازه یک سر سوزن برای انجمن و پیشبرد کار تلاش کردند کمال تشکر را دارم امیدوارم که روزگارشان در سایه خالق توانای مهربان همیشه سبز و بهاری باشد.

مدیر برنامه ها : ابوذر سلیمانی

دانشجوی سال سوم مهندسی مکانیک دانشگاه دزفول

عضو فعال انجمن مطالبات دانشجویی

عضو باشگاه پژوهشگران جوان

عضو فعال بسیج دانشجویی

1 – آقای سلیمانی دلیل این همه انگیزه شما در زمینه کار فرهنگی چیست ؟؟

پاسخ آقای سلیمانی : دلیلش بیشتر احساس مسوولیت است که انگیزه در من ایجاد کرده . به نظر بنده امروزه با به وجود آمدن ایده دهکده جهانی که دنیا هم به آن سو حرکت می کند لازم است که ملت ها و اقوام مختلف ، قبل از هر چیز با چنگ و دندان در حفظ فرهنگ و اصول زندگی خود کوشا و فعال باشند. و همیشه عده کمی در این زمینه احساس مسولیت می کنند.

2 - به نظر شما دلیل اساسی مشکلات ایجاد شده برای انجمن چیست ؟؟

پاسخ آقای سلیمانی : دو عامل باعث به وجود آمدن یک معضل برای انجمن شد ، دو عامل عبارتند از :

اول : عدم اعتماد به نیروهای جوان ، دوم : اختلاف صلیقه ها . که معضل عدم حمایت از این گروه و این حرکت فرهنگی را به وجود آورد. که البته من این مشکلات نه تنها مشکلات این انجمن بلکه از جمله مشکلات تمام جامعه امروز می دانم.

3 – آیا در آینده برنامه های فرهنگی  - اجتماعی دیگری خواهید داشت توضیح دهید ؟؟

پاسخ آقای سلیمانی : بنده در این زمینه برنامه های زیاد و اهداف بزرگتری دارم که انشاالله در آینده شاهد آنها خواهید بود. اما در حال حاضر مشغول سازماندهی و شناسایی نیروهای صاحب نظر در یکی از مناطق شهر هستم که نیاز فوری به یک جریان و حرکت فرهنگی دارد. در ضمن این را هم بگویم ک به زودی سایت شخصی خودم را با عنوان " آزادی اندیشه " راه اندازی خواهم کرد. در آنجا خیلی از مباحثی که اینجا نمی شود به اسم انجمن مطرح کرد ، طرح و بررسی خواهم کرد.

بنده هم به نوبه خودم از تمامی عزیزانی که ما را یاری رساندند از جمله : آقای منصور عیدیان

و خانم غلامی کمال تشکر و قدردانی را دارم.

مدیریت وبلاگ : سعید حسن زارعی

۴ / ۲ / ۱۳۸۸

جهان است شادان به پندار نیک

ز پندار نیک است گفتار نیک

چو پندار و گفتار نیک شد

بر نیاید ز تو غیر کردار نیک....

عید نوروز این میراث کهن ایران زمین بر شما مبارک باد.

سبز اندیشان جوان سالی پر از معنویت و خدا پرستی را برای

شما عزیزان آرزومند است.

چقدر خوشبختم كه در عصر آزادی زندگی مي كنم اين روزها يك دختر مي تواند پزشك يا قاضي شود در ارتش ثبت نام كند به تيم بسكتبال بپيوندد مي تواند مدارج شغلی را طي كند بچه هاي خودش را در مهد كودكها رها كند و هر قدر دلش مي خواهد سقط جنين داشته باشد. گزينه هاي جنسي او نيز ديگر محدود نيستند روابط جنسي نا مشروع پيش از ازدواج و پس از ازدواج براي وي امكان پذير است. به طور خلاصه يك دختر مي تواند هر كاري كه دلش مي خواهد انجام دهد هر چه مي خواهد بشنود.

تنها يك استثنا وجود دارد :           او نمي تواند يك زن باشد.

( برگرفته از كتاب نابودي عفاف ارمغان فمنيسم نوشته خانم وندي شيلت )

در بررسي تاريخي جايگاه و سرنوشت زنان زماني با جاهليت روبرو بوده ايم كه وجود مقدس و عفيف زن را مورد تحقير و اهانت قرار داده اند مانند عرب جاهلي پيش از اسلام و ديني مانند آيين تحريف شده يهود.

آيين يهود ارزش و جايگاه زن را تا حدي پايين مي آورد كه هر گاه طبيعت از آفريدن مردان ناتوان است زن را مي آفريند و هر مرد يهودي زن آفريده نشدن خود را كمال مسرت مي داند. ليكن در عصر حاضر صهيونيسم هديه جديدي را به زنان عرضه مي دارد كه از طرق آن جاهليتي مدرن در ميان جوامع صنعتي دامنگير جوامع زنان گرديده است.

اين امر موجب شده است تا بنيان خانواده و به همين تقدير بنيان جوامع را با ترفندها و توطئه هاي از پيش تعيين شده به قهقرا بكشانند تا بتوانند تسلط لازم را بر يك جامعه از هم گسيخته و وحشي بدست آورند.

افزایش خشونت در روحیه زنان      

مكتب فمنيسم در اواخر دهه 60 و اوايل دهه 70 پا گرفت و تغييرات فرهنگي بسياري را در ميان زنان به وجود آورد. در سال 1975 لايحه حقوق برابر موجب برانگيختن بحث هاي فراواني گرديد. زيرا براي مرد و زن به طور اعم و براي زنان به طور خاص داراي مضامين خطرناكي بود و مرور زمان ثابت كرد كه منافعي كه فمنيست ها مدعي آن بودند در مجموع كمتر از زيان هاي اين جريان بود.

فمنيست ها پيوسته در تبليغات و شعارهاي خود اين نكته را فرياد مي زنند كه زنان از سوي جامعه مرد سالار تحت فشار هستند و مردان همگي بصورت بالقوه مهاجم - متجاوز - آزار رسان می باشند و يا از نظر رواني دچار مشكل هستند.

صنعت تبليغات نيز در بيست سال گذشته تلاش كرده تا جابجايي نقش زن و مرد را كه فمنيست ها منادي آن هستند به تصوير در آورد و نشان دهد كه زنان چه از نظر فكري و چه در عمل بسيار برتر از مردان هستند. نتيجه منطقي چنين وضعيتي " هم جنس گرايي زنان " است.

آنجا که شیطان موذن است     

دو موضوع اصلي كه اين جنبش آنرا پيگيري مي كند مشتمل بر موارد زير است :

1_ حقوق باروري و به طور خاص " سقط جنين "

2_ ترويج هم جنس گرايي زنان و مشروعيت بخشيدن به آن. جنبش فمنيسم اصولا بارداري را شكلي از بردگي زنان و كودك را به منزله مهاجم به بدن زن تلقي مي كند.

زندانی از نفس در پس این آزادی 

گزارش كوچكی از چهره ی امروز جامعه آمريكا :

( خواسته يا نا خواسته شوك زده خواهيد شد از آنچه كه نتايج مكاتبي همچون فمنيسم در جامعه امريكا است )

فمنيست ها توانستند با تبليغات و اقدامات وسيع خود قانون آزادي سقط جنين را در دهه 1960 به تصويب ديوان عالي آمريكا برسانند.

اين در حالي است كه 75 درصد نوجوانان آمريكايي قبل از پايان تحصيلات متوسطه رابطه جنسي دارند . در نيويورك بيش از 54 هزار نوجوان دختر بين سنين پانزده تا نوزده سالگي هر سال با استفاده از اين قانون 54 هزار کودک را در كلينيك های سقط جنین قتل عام مي کنند.و.....

لطفا ادامه مطلب را کلیک کنید :

خود باختگي فرهنگي :

حالت خود باختگي بيشتر ناشي از خود كم بيني و احساس حقارت در قبال پيشرفت و موفقيت هاي ديگران است ، لذا استكبار جهاني با دست يافتن به پيشرفتهاي مادي ، چنين تبليغ مي كرد كه علت پيشرفتهاي مختلف شگفت آور جهان غرب ناشي از فرهنگ آنها است .

اينگونه تبليغات در افراد ضعيف النفس و كساني كه از آگاهي و تحليل صحيحي برخوردار نبودند ( همچون محمدرضا شاه ) تاثير گذارده ، آنان را مجذوب فرهنگ غرب مي كرد. اين افراد سعي مي كرند خود را با فرهنگ بيگانه تطبيق دهند تا شايد از اين طريق بتوانند به منزلت و پيشرفت دست يابند، حال آنكه اينگونه افراد در چشم بيگانگان ، به صورت مقلديني ديده مي شدند كه از خود هيچ گونه اراده اي ندارند.

اين خود باختگي فرهنگي در جوامع در حال توسعه ، بسيار به چشم مي خورد. ايران كه خود از روزگاران قديم بعنوان مهد فرهنگ و تمدن شناخته مي شد، با كمال تاسف از زمان حضور استعمار در منطقه (يعني از قرن هيجدهم ) حالت پويايي و تهاجمي خود را از دست داده به حالت انفعالي درآمد.

زيرا تهاجم همه جانبه استعمار و سرسپردگي پادشاهان و حكام از دوره قاجار تا دوره پهلوي باعث شد كه فرهنگ بيگانه جاي خود را در ايران باز كند. البته اين بدان معنا نيست كه ملت اصيل و مسلمان ايران نيز در مقابل آن تسليم شده باشند، بلكه مبارزات مردمي همواره عليه هجوم فرهنگي استعمار وجود داشته ، بخصوص قيام عمومي ملت مسلمان و انقلابي ايران ، به رهبري امام خميني (ره ) كه ثمره اش در بهمن ماه 1357 نمايان گشت ، طومار عمر استعمار و ايادي داخلي اش را در هم پيچيده و بار ديگر فرهنگ خودي را احياء كرد.

با پيروزي انقلاب اسلامي در ايران ، دشمن دست از شيطنت بر نداشته ، بلكه با شيوه هاي مدرن تري به تهاجم خود ادامه مي دهد كه آن شيوه تهاجم فرهنگي است و براي اين كار از روشنفكر نمايان وابسته كه رسوبات فكري القاء شده روزنامه ها، كلاسهاي درس و هر فرصتي كه بدست آورده اند به تضعيف فرهنگ خودي و تقويت فرهنگ بيگانه پرداخته و مي پردازند. و از طرف ديگر، دشمن به شيوه مستقيم با استفاده از وسايل پيشرفته ارتباطات ( تلويزيون ، اینترنت ، گيرنده هاي ماهواره اي ) سعي در القاي خود كم بيني و خود باختگي فرهنگي را دارد...

امید است که جوانان نسل سوم و چهارم ایران اسلامی بتوانند با هوشیاری فرهنگی و خود باوری فرهنگی بیش از پیش در جهت حفظ این انقلاب کبیر موفق باشند.

پرسش و پاسخ آشورايي با حضور

دكتر سنگري (محقق و پژوهشگر برجسته کشور )

سوال 1. اسطوره سازي عاشورا و امام حسين (ع ) كار چه كساني است ، آيا اسطوره ساختن از اين جريان به نفع عاشورا است ؟ و اينكه مي گويند عاشورا جريان ، انقلاب ، نهضت ، حماسه و قيام است كدام ارجح است ؟ و كدام يك از اين عناوين را به كربلا مي دهند ؟

سوال 2. با توجه به مقتضيات زمان آيا هنوز سينه زني باعث توسعه فرهنگ عاشورايي مي شود و يا راههاي ديگري هست ؟                      

سوال 3 . در خصوص بدعت هاي وارد شده در مراسمات خصوصا برنامه هايي كه براي ديگران ايجاد مزاحمت مي كند توضيح دهيد .

سوال 4 . اگر قبول كنيم كه حضور بسياري از افراد عمر سعد و خود عمر سعد جهت رضايت ابن زياد بود پس جنايت هايي كه پس از شهادت امام مرتكب شد به چه علت است ؟

سوال 5. آيا وقتي كه امام حسين (ع) در دو راهي كربلا قرار گرفت اطلاع از حادثه كربلا داشت ؟ اگر داشت چرا به كربلا عزيمت كرد چرا خانواده ي خود و زن و بچه ها را برد ؟

سوال 6 . معني جمله كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا را توضيح دهيد .

سوال 7 . معيار اصلي در گريه كردن و عزاداري براي امام حسين (ع) چيست كه بر طبق آن گريه كرد ؟ آيا فقط بايد در ذهن خود مجسم كنيم كه امام حسين (ع) شخصيت بزرگي بود و حرف بزرگي داشت ، اما انسانها ي ظالم اين شخصيت بزرگ را نفهميدند و به فجيع ترين وضع ممكن مورد ظلم هاي گوناگون قرار دادند ؟

سوال 8. آيا هدف از سينه زدن و زنجير زدن و هر جور خود زدني در عزاداري امام حسين (ع) آيا فقط براي اين است كه ما به ديگران بگوييم براي امام حسين (ع) ناراحت هستيم ؟ و راهي است براي درك آزارهايي كه بر امام حسين (ع) و يارانش وارد شده ؟ كلا هدف از زدن خود در عزاداري چيست ؟

سوال : 9 اين را همه مي دانند كه براي چهلم امام حسين (ع) كه كاروان به سمت كربلا برگشت بعضي هايشان (مثل حضرت رقيه ) در همان شام به شهادت رسيده و دفن شده بودند بعد به كربلا برگشتند .

مي خواستم بدانم آيا كاروان دوباره به شام برگشت كه حضرت زينب در آنجا به خاك سپرده شد ؟

سوال 10 . به چه علت ما مسلمانان از اول محرم عزاداري خود را آغاز مي كنيم ؟ و اين قبل از شهادت امام حسين (ع) موسوم بوده ، زيرا طبق گفته ي بعضي از مورخين قبل از سال 61 قمري يعني قبل از واقعه كربلا بعضي از قبايل عرب روز عاشورا را به عزاداري مي پرداختند .

سوال 11 . فلسفه ي اينكه در عزاداري از طبل و دهل استفاده مي شود چيست ؟

سوال 12 . علت موفقيت خودتان را در اين راه بيان كنيد .

سوال 13 . لطفا فلسفه ي علم هايي كه بر افراشته مي شود را توضيح دهيد .

سوال 14 . چند نفر ايراني جزء صحابه ي امام حسين (ع) در روز عاشورا بوده اند؟

سوال 15 . صحابه ي ايراني امام حسين (ع) اهل كدام قسمت بودند ؟

سوال 16. راس شهداي عاشورا در نهايت به چه صورت و در كجا دفن شده اند ؟

سوال 17. آيا حضرت عباس متاهل بوده و فرزند داشته و آيا همسرش در كربلا بوده ، بر سر آنها در كربلا چه آمد ؟  

سوال 18. آيا راست مي گويند كه امام زمان از منطقه ي دشت لايگان و قلعه ي لور و انديمشك عبور مي كند ؟

سوال 19. قيام عاشورا در چه روزي بوده ؟

سوال ۲۰: آيا درست كه امام زمان (عج) به دست يك خانم كشته مي شود ؟

سوال ۲۱: آيا اين درست است كه امام سجاد (ع) در واقعه كربلا به علت بيماري زنده ماند ؟

سوال ۲۲: لطفا در مورد طفل يك روزه توضيح بدهيد و بگوييد فرزند چه كسي است ؟

سوال ۲۳: نحوه ي شهادت حضرت عباس (ع) چگونه است ؟ آيا امام حسين (ع) با ايشان بوده ؟

سوال ۲۴: تعداد فرزندان حضرت علي (ع) در كربلا چند تا بود ؟

سوال ۲۵: منابع معتبري در ارتباط با كربلا به خصوص جنيان بيان نمايند ؟

سوال ۲۶: آيا تمام ياران ابا عبدالله در ظهر عاشورا به شهادت رسيدند ؟

سوال ۲۷: در سوار شدن حضرت زينب بر محمل چه كساني ايشان را ياري نمودند ؟

سوال ۲۸: صحيح ترين عزاداري چگونه است ؟

سوال ۲۹: آيا راويان عاشورا از دشمنان بودند يا از اصحاب امام ؟

سوال ۳۰: آيا رفتن امام حسين (ع) به كربلا خود كشي نبود ؟

سوال ۳۱: لطفا درباره ي زنان حاضر در صحنه ي كربلا كتاب معرفي كنيد ؟

سوال ۳۲: آيا واقعه كربلا در فصل تابستان بوده است ؟

سوال ۳۳: دعاي حضرت زينب (س) چه نام دارد ؟

سوال ۳۴: چرا توابين بعد از عاشورا (مختار ) در صحنه ي عاشورا حضور نداشتند ؟

سوال ۳۵: اربعين در همان سال بوده است يا سال بعد ؟

سوال ۳۶: درباره ي دعاي عرفه و برگزاري حج آن سال و شهادت مسلم توضيح بدهيد ؟

سوال ۳۷: آيا جنيان از غيبت اطلاع دارند ؟

جهت مطالعه متن کامل سخنرانی و مطالعه پاسخ این سوالات بر روی

ادامه مطلب کلیک کنید.